| Summary: | Проведен анализ онтологического содержания мадхьямаки Нагарджуны, являющейся философской базой махаянского буддизма в тибето-монгольской традиции. В фокусе внимания – проблема интерпретации доктрины шуньяты и пратитья-самутпады, а также связь пустоты и зависимого возникновения в тексте «Муламадхьямака-карики» (ММК). Анализ тибетоязычных первоисточников (ММК и комментарии к ММК прасангиков Буддапалиты, Чандракирти, Чже Цонкапы и др.) приводит к основному выводу: в мадхьямаке пустота от самобытия и зависимое возникновение – это не две реальности и не два ее уровня, и мадхьямака не сводима ни к нигилизму, ни к релятивизму. Это два разных онтологических реверса, которые не противоречат друг другу, не тождественны, но согласуются в сотериологической перспективе.
|
|---|
