Специфика концепции реальности в тибето-монгольской махаяне
Проведен анализ онтологического содержания мадхьямаки Нагарджуны, являющейся философской базой махаянского буддизма в тибето-монгольской традиции. В фокусе внимания - проблема интерпретации доктрины шуньяты и пратитья-самутпады, а также связь пустоты и зависимого возникновения в тексте «Муламадх...
| Published in: | Вестник Томского государственного университета № 501. С. 75-84 |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Russian |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/koha:001147467 Перейти в каталог НБ ТГУ |
| Summary: | Проведен анализ онтологического содержания мадхьямаки Нагарджуны, являющейся философской базой махаянского буддизма в тибето-монгольской традиции. В фокусе внимания - проблема интерпретации доктрины шуньяты и пратитья-самутпады, а также связь пустоты и зависимого возникновения в тексте «Муламадхьямака-карики» (ММК). Анализ тибетоязычных первоисточников (ММК и комментарии к ММК прасангиков Буддапалиты, Чандракирти, Чже Цонкапы и др.) приводит к основному выводу: в мадхьямаке пустота от самобытия и зависимое возникновение - это не две реальности и не два ее уровня, и мадхьямака не сводима ни к нигилизму, ни к релятивизму. Это два разных онтологических реверса, которые не противоречат друг другу, не тождественны, но согласуются в сотериологической перспективе. |
|---|---|
| Bibliography: | Библиогр.: 22 назв. |
| ISSN: | 1561-7793 |