| Summary: | В статье рассматриваются возможности популяционного, дискурсивного и сетевого подходов в социологии политики для построения более реалистичных моделей описания политического поля, включающего в себя комплекс новых отношений между экстремистами и легитимными политическими акторами в условиях наблюдаемого правого поворота в функционировании политических систем многих стран. Метод «кейс-стади» использован для изучения отношений между правоэкстремистскими сообществами и легальными участниками политического поля в названных условиях. Для формирования кейсов отобраны реальные ситуации, связанные с разнородными драйверами правого поворота: а) праворадикальными популистскими партиями, b) блоком правоцентристских партий, с) правящим консервативным государственно-партийным альянсом. На материалах сформированных кейсов показан социально-конструкционистский, дискурсивный характер понятий (правого) экстремизма, проявляющийся в стремлении доминирующих политических сил зафиксировать выгодные им категоризации оппонентов и в практиках сопротивления навязываемым номинациям как освобождении от стигматизации. Описана роль взаимопереходов политических культур и субкультур в механизме функционирования либеральной демократии. Проведена типизация конфигураций трансляции правоэкстремистских мнений и настроений в официальные политические формы и в массовую культуру. По данным социологических исследований активности российских правоэкстремистских онлайн-групп и их членов, установлено, что в условиях мягкого режима государственного противодействия экстремистской пропаганде эти мнения и настроения локализуются в онлайн-группах, а в случае осуществления жестких запретительных мер происходит их «расползание» по политически нейтральным сайтам и группам. В практическом плане это создает опасность для правящего альянса остаться на крайнем правом фланге политического спектра один на один с растущей радикализацией массового обывателя, а в теоретическом – актуализирует проблему разработки модели политического равновесия в эпоху постидеологии и Интернета.
|
|---|
